ABSTRACT
O artigo busca visitar o universo da capoeira e suas relações com aspectos simbólicos que, ao longo dos tempos, ajudaram a construir os discursos dos capoeiristas da cidade do Rio de Janeiro, a fim de desvelar algumas possíveis tramas simbólicas. Para atingir o objetivo, foi realizada uma pesquisa do tipo qualitativa de cunho bibliográfico por meio de entrevistas com mestres de capoeira com mais de 30 anos de mestrado. Os resultados possibilitam perceber que o berimbau aparece como catalisador do universo simbólico dos capoeiristas. Portanto, perpassa seus símbolos, mitos e sua religiosidade.
The article seeks to visit the world of capoeira and its relations with symbolic aspects that, over time, helped build the speeches of the capoeiristas of the city of Rio de Janeiro in order to reveal some possible symbolic plots. To achieve the goal, one qualitative study of bibliographic nature through interviews with capoeira masters with over 30 years of Masters was held. The results make it possible to realize that the berimbau appears as a catalyst for the capoeiristas symbolic universe. So runs through its symbols, myths and their religion
El artículo trata de visitar el mundo de la capoeira y sus relaciones con los aspectos simbólicos que, con el tiempo, ayudaron a construir los discursos de los capoeiristas de la ciudad de Río de Janeiro con el fin de revelar algunos posibles tramas simbólicas. Para lograr el objetivo, se llevó a cabo un estudio cualitativo de carácter bibliográfico a través de entrevistas con los maestros de capoeira con más de 30 años de Maestros. Los resultados permiten darse cuenta de que el berimbau aparece como un catalizador para los capoeiristas universo simbólico. Así que corre a través de sus símbolos, mitos y su religión.
Subject(s)
Symbolism , Ceremonial Behavior , Cultural Characteristics , Games, Recreational , Sports , BrazilABSTRACT
A autora procura apresentar e comparar alguns aspectos do pensamento de Cassirer e do de Bion sobre a existência e a formação de um sistema simbólico na mente do homem. Mais especificamente, busca localizar e resgatar o conceito de símbolo na obra de Bion O aprender com a experiência, bem como a complexidade desse conceito e sua importância no intricado trabalho de psicanálise. Além disso, são apresentadas algumas considerações sobre as dificuldades para a aquisição e expansão desse universo simbólico, e também sobre algumas particularidades de nossa cultura atual que parecem não colaborar para esse processo de desenvolvimento, ao menos na forma como estamos habituados a pensá-lo.
This paper is the author's attempt to present and compare some aspects of Cassirer's and Bion's ideas of the existence and the constitution of the symbolic system in the human mind. The author also writes about common aspects found in both of their ideas. More specifically, the purpose of this paper is to find and rescue the concept of symbol in Bion's work Learning from experience. This paper also aims to emphasize the complexity of this concept and its importance for the complicated psychoanalytic work. In addition, the author presents some thoughts on the difficulties in obtaining and expanding the symbolic universe. Furthermore, she writes about some features of our current culture that seem not to help in this development process, at least, in the way we are used to think of it.
La autora tiene como objetivo presentar y comparar algunas ideas propuestas por autores de diferentes disciplinas, Cassirer (filosofía) y Bion (psicoanálisis), en relación a la existencia y a la formación del sistema simbólico en la mente del hombre. De una forma más específica, el texto busca sondear afinidades de pensamiento entre los dos autores. También busca localizar y rescatar el concepto de símbolo en el texto de Bion El aprender con la experiencia y enfatizar la complejidad de ese concepto y su importancia en el trabajo del psicoanálisis. Además, se presentan algunas consideraciones sobre las dificultades para la adquisición y expansión del universo simbólico, así como algunas particularidades de nuestra cultura actual que parecen no colaborar con ese proceso de desarrollo en la forma como estamos habituados a pensarlo.
ABSTRACT
Este trabajo plantea que, en la actualidad, la vida en las ciudades se vincula a la segregación, a la ausencia de protección social, a la crisis de la familia y a las limitaciones del espacio de juego libre. La falta de escolaridad, las horas frente al televisor, el consumo de drogas y las prácticas de decoración del cuerpo conforman el sustrato cotidiano, sobre el cual se constituye la subjetividad de niños y adolescentes. La tendencia antisocial implica una búsqueda de aspectos del ambiente, deficitarios inicialmente, que originaron falta de confianza, como característica primordial, en el niño deprivado.Durante el pasaje de la niñez a la adolescencia se da un proceso de construcción de identidad, de apropiación del espacio subjetivo y de independencia de la familia. Los fracasos generan efectos de desubjetivación, que provocan actos violentos o conductas pasivas.El Estado debe establecer niveles de responsabilidad y ubicarse en primer lugar. El sistema educativo tiene que involucrarse más en las problemáticas actuales de los niños. ¿Quién se pregunta que busca un niño que se fuga del hogar o de la escuela? Los vacíos en el universo simbólico infantil, restan posibilidades de adquisición de responsabilidad, con las consecuencias graves que esto genera.